Der hinduistische Haupttempel Bagh Bhairav. . .

. . .mit seinen Pilgerhäusern.

Der buddhistische Chilandya-Stupa

Der Uma-Mahesvara-Tempel hoch über Kirtipur.

Zu Dashain, dem höchsten Feiertag der Nepali, werden für die Götter Tiere geopfert.

Die Bauernkinder bringen die Opfertiere. . .

. . . deren Köpfe sich schon bald im Hausaltar wiederfinden. . .

. . . oder die Türschwelle vor bösen Geistern bewachen.

Auf dem Dorfplatz versammeln sich die Menschen zu Traditionsgesängen. . .

. . . und die Alten versammeln sich schon im Morgengrauen in den Pilgerhäusern zum Musizieren.

Allmorgendlich, kurz nach Sonnenaufgang, eilen fast alle Frauen des Ortes zur Götterverehrung von Tempel zu Tempel . . .

. . . und von Heiligtum zu Heiligtum.

Newari-New Year (irgendwann im Herbst unseres Kalenders) ist ein fröhliches Fest . . .

. . . mit endlosen Prozessionen . . .

. . . fast aller Dorfbewohner (hier in typischer Newari-Tracht).

Ihre alltäglichen Sorgen und Nöte versuchen die Menschen durch Tieropfer für die schwarze Göttin Khali zu mildern.

Mandala zum Lichterfest Tihar, einem der unzähligen Feste in dieser hinduistischen Gesellschaft.

Tihar-Fest im Adinath-Tempel des Ortsteils Chobar

Vorbereitung des Mandala für die Göttin des Wohlstandes.

Der Göttin des Wohlstandes wird mit einer Lehmspur der Weg in das Haus gewiesen.